古建筑是人類優秀文化的結晶，是歷史文化的積淀并突出了建筑、藝術、科技及美學上的價值，對于現代社會，有著很高的歷史文化價值。

　　中國古建筑主要是指近代西方文明決定性地影響中華文明之前，在中國古文化主導下建造的建筑物、構筑物。其是當時的社會和歷史環境下的一種文化沉淀，具有很高的研究價值。本文以下內容將對我國的古建筑歷史與現狀進行簡要的介紹，并分析了中國古建筑的歷史文化價值，以供大家參考學習之用。
　　1 我國古建筑歷史與現狀
　　我國古建筑大部分采用木、磚瓦和土為主要建筑材料，盡管可以就地取材，但是很容易損壞，特別是木結構的建筑，其具有易燃、易腐蝕的特點，使得古建筑一旦受到火災及長時間的腐蝕，就會整體倒塌，所以木結構的古建筑很難完整的保存下來。于公元782年建造的山西五臺山的南禪寺大殿是目前保存下來最為久遠的地上建筑，但是此建筑規模很小，而且不能代表唐代建筑技術的最高水平。我國木結構的歷史相當悠久，最具有代表性的是浙江余姚河姆渡的木結構構件，但是大部分比較輝煌的木結構建筑比如秦朝的阿房宮、唐朝的大明宮等均剩下了一些難以辨認的土臺。特別是在日本帝國主義侵略中國期間，我國的古建筑被大量的毀壞，比如山西境內的純陽宮、三清殿、關帝廟、大佛寺，山東的寺廟、古塔等均被毀壞。而且在文化大革命期間，在戰爭期間保留下來的古建筑由于種種原因很多又被毀壞。改革開放以來，人們開始認識到古建筑對于我們的歷史和文化有著很重要的作用，我國開始對一些毀壞的古建筑進行修復，取得了一定的效果。比如，我國有名的園林城市蘇州在得知常州將對荷花池地區的老街區進行改造后，及時的購得幾處古建筑，并進行編號繪圖，然后再蘇州進行異地復建，從這件事情我們可以以看出，我國的古建筑正在從被視為破舊而拆除，到被視為新的資源而加以利用開發，實現了在保護的基礎上進行綜合的利用，這為我們保護古建筑提供了新的思路。
　　2 中國古建筑的歷史文化價值
　　我國的古建筑具有悠久的歷史傳統和很深厚的文化沉淀，具有很高的歷史文化價值，下面將進行簡要的介紹。
　　2.1 古建筑能夠激發我們的愛國熱情和民族自信心
　　北京天壇是人類建筑史上的奇跡，而建于隋代的河北趙縣的趙州橋，在科學技術同藝術的完美結合上，走在了世界橋梁科學的前列，特別是現存高達67.1米的山西佛宮寺木塔，是世界上最高的木結構建筑。在北京明清兩代的宮殿，是世界上現存規模最大、建筑精美、保存完整的建筑群。另外我國的古典園林，以她獨特的藝術風格，成為我國文化遺產中的明珠。我國現存的這些技術高超、藝術精湛、風格獨特、自成體系的古建筑，是我國古代燦爛文化的重要組成部分，她們像一部部石刻的史書，能讓我們重溫我國悠久的歷史文化，可以激發我們的愛國熱情、民族自信心和自豪感。同時，她可以作為人們旅游欣賞的一種藝術，可以增長知識、啟迪智慧、陶冶情操，給人以美的享受。
　　2.2 我國古建筑的歷史文化價值
　　我國的古建筑具有豐富的文化內涵，在五千年來形成的建筑形式、建筑裝飾等都是中國古建筑歷史文化豐富的營養元素，為當今的城市化進程、城市的規劃建設、城市環境綠化等提供了豐富的營養和借鑒的源泉。我國的古建筑是中華民族深厚的文化沉淀的載體，具有稀缺性和不可再生性的特征，需要我們用科學和發展的視角對其進行繼承和保護。在我國目前經濟社會發展十分迅速的時代，要研究并充分利用我國古建筑的文化，挖掘其中的文化精髓，以為建設中國特殊的社會主義經濟和文化服務。我國的古建筑總結起來主要體現了如下幾種文化：
　　第一，我國的古建筑一般都是充分利用自然條件，比如依山傍水、就地取材，因地制宜且盡能用豐富的風格和外形表達一種不強求、不攀比的一種地域性建筑歷史文化。比如在黃河中游的黃土地帶，由于土層厚，土質松軟，且雨量比較豐富，曾經遍布森林，這使得古代人用木材和黃土架構房屋得以定居下來，這些房屋大多以木材為構架，以黃土為墻壁，屋頂鋪有草泥；而在中國的南方，房屋的建筑材料除了土木外，多采用竹子和蘆葦；而我國的山區則廣泛運用石材，以條石筑壁，片石敷頂。我國古代這種因地制宜的這種建筑歷史文化，對當代的價值就是借鑒古代的這種思想，實現豐富多彩的城市風格。在這個過程中，除了保護自然環境外，更主要的是根據當地的地方特色和民族特色，依據當地的建筑審美和生活習俗進行建筑的建造工作，避免出現在城市建設中千城一面的現象。
　　第二，我國的古建筑歷史文化中講求秩序，這與我國幾千年來等級森嚴的封建制度有很大的關系，其是當時社會秩序的一種體現。而在當代這個經濟和社會高度發達的情況下，我們借鑒中國古建筑這種秩序的特征的關鍵是構建科學有序的城市空間。對于當代社會來說，主要的是一個城市要有一個合理的建設規模、適當的城市密度及嚴格的城市管理制度。也只有在這種科學的秩序的約束下，城市各項生活才能有序的進行，比如，在城市的功能區劃定下來后，我們必須服從；區域的容積率確定了，我們就應該按照這個容積率去進行建設活動，也只有這樣，才能為和諧社會和宜居環境提供必要的保證。
　　第三，中國的古建筑的結構形式和空間布置都是以人性化為準則，一切為了方便生活，一切從方便生活出發。我國古建筑的這種歷史文化價值，對當代的城市化建設有著很深遠的影響。城市最基本的功能經濟和人居，這兩個基本功能之中，發展經濟的目的是為了改善人們的生活質量，提高人們的居住環境。而在一個城市中要體現這種歷史文化價值就需要在城市規劃上，用滿足和服務人民的生活需要作為基本思想，力求創造和諧的居住環境和人與自然和諧統一的生活環境，在進行各項建設的過程中，要圍繞人的全面發展和需求，嚴禁為了發展經濟而破壞人居環境。另外，在城市規劃功能的定位上，必須充分考慮人居功能的需要，以經濟建設為中心，這是社會主義初級階段的中心工作，但是在城市的功能空間的劃分中，人居功能是第一位的，因為發展經濟的最終目的就是為了提高人民的生活質量和改善人民的生活環境。
　　第四，我國大部分古建筑都可以用簡樸這個詞來形容，這不僅是中國建筑歷史文化的一個部分，也是社會生活的一個反映。中國古建筑的這種文化，對我們當代仍有很大的價值。比如，在城市建設中，不能一味的追求大廣場、大馬路；在城市的綠化上，追求一些名花名木，有的甚至將千年大樹從外地移植過來；在建筑的形式上，追求外立面的標新立異，但是需要花費大量的資源和人力，在運營和維護過程中也需要大量的資金，這些違背我國幾千年來的簡樸的建筑歷史文化，也不適應我國社會發展的需要，應嚴格審核，規范到我們政府倡導的節約低碳的生活上來。
　　2.3 如何能更好的繼承好古建筑歷史文化
　　我國古建筑歷史文化的特點及對我們當代社會所具有的歷史文化價值在前面已經進行了介紹，下面簡要介紹更好的繼承古建筑的歷史文化的兩點措施：
　　第一，對保存到現在的古建筑進行必要的保護，要在保護中進行修繕，這個修繕不是縫縫補補的概念也不是推倒了重來，是保證古建筑的原貌。這里需要注意的是，除了古建筑本身，還應切實保護好古建筑周圍的那種歷史文化氛圍。
　　第二，不能濫用仿古措施，對于新建的工程，除了為配合古建筑及一些個別環境的情況下，需要建造仿古建筑外，應禁止出現克隆古建筑的現象，違背了我國古建筑的歷史文化，也與我國政府倡導的因地制宜和簡樸的建筑形式不相適應。
　　3 結束語
　　我國古建筑具有很高的歷史文化價值，作為一名技術人員，應該不斷對其進行研究，并注重古建筑歷史文化價值的轉化、吸收和運用，在城市規劃和建設過程中，大力倡導以人為本、因地制宜、講求秩序和崇尚節儉的建筑文化。