廡殿是古建筑設(shè)計(jì)中的一種屋頂形式。宋稱為“五脊殿”、“吳殿”；清時(shí)稱為“四阿殿”；吳《營(yíng)造法原》稱為“四合舍”。傳統(tǒng)建筑形制體系定型后，廡殿建筑成為房屋建筑中等級(jí)最高的一種建筑形式，由于它屋頂陡曲峻峭，屋檐寬深莊重、氣勢(shì)雄偉浩大，在封建社會(huì)里，他是體現(xiàn)皇權(quán)、神權(quán)等統(tǒng)治階級(jí)的象征。所以多用作宮殿、壇廟、重要門樓等高級(jí)建筑上。其他官府及及庶民不許采用。

廡殿有重檐和單檐兩種

廡殿建筑是古代傳統(tǒng)建筑中的最高型制。在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)，這種建筑形式常用于宮殿、壇廟一類皇家建筑，是中軸線上主要建筑最常采取的形式。如故宮午門、太和殿、乾清宮、坤寧宮，太廟大戟門、享殿及其后殿，景山壽皇殿、壽皇門，明長(zhǎng)陵棱恩殿等，都是廡殿式建筑。在封建社會(huì)，廡殿建筑實(shí)際上已經(jīng)成為皇家建筑獨(dú)有的一種建筑形式，其它建筑如官府、衙屬、商埠、民宅等，是絕不允許采用廡殿這種建筑形式的。廡殿建筑的這種特殊政治地位決定了它用材碩大、體量雄偉、裝飾華貴富麗，具有較高的文物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)。

古建筑單檐廡殿頂

其外形即重檐廡殿頂?shù)纳习氩浚菢?biāo)準(zhǔn)的五脊殿，四阿頂。故宮中配廡的主殿，如體仁閣，弘義閣等均是。這種頂式是清代所有殿頂中最高等級(jí)。廡殿頂又叫四阿頂，是“四出水”的五脊四坡式，又叫五脊殿。這種殿頂構(gòu)成的殿宇平面呈矩形，面寬大于進(jìn)深，前后兩坡相交處是正脊，左右兩坡有四條垂脊，分別交于正脊的一端。重檐廡殿頂，是在廡殿頂之下，又有短檐，四角各有一條短垂脊，共九脊。現(xiàn)存的古建筑物中，如太和殿、武當(dāng)山金頂，明十三陵長(zhǎng)陵祾恩殿即此種殿頂。

山西五臺(tái)縣佛光寺大殿屬單檐廡殿頂建筑，晚唐建筑，為中國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂建筑，也是現(xiàn)存規(guī)模最大的唐代木結(jié)構(gòu)建筑，現(xiàn)存第二早木結(jié)構(gòu)建筑（僅次于山西南禪寺）。
天津薊縣獨(dú)樂寺山門。獨(dú)樂寺為中國(guó)僅存三大遼代寺院之一，其山門為中國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門，山門正脊的鴟吻，屬遼代原物，為中國(guó)現(xiàn)存最早的鴟吻。

古建筑重檐廡殿頂

重檐廡殿頂是古代中國(guó)宮殿建筑的一種屋頂樣式。　這種頂式是清代所有殿頂中最高等級(jí)。廡殿頂又叫四阿頂，是“四出水”的五脊四坡式，又叫五脊殿。這種殿頂構(gòu)成的殿宇平面呈矩形，面寬大于進(jìn)深，前后兩坡相交處是正脊，左右兩坡有四條垂脊，分別交于正脊的一端。重檐廡殿頂，是在廡殿頂之下，又有短檐，四角各有一條短垂脊，共九脊。現(xiàn)存的中國(guó)古建筑中，如太和殿、武當(dāng)山金頂，明十三陵長(zhǎng)陵祾恩殿即此種殿頂。

故宮中的重檐廡殿頂

北京故宮是明清兩代的皇宮，在故宮這座中國(guó)古建筑群中，現(xiàn)存有房屋八千七百余間，大多是按照我國(guó)傳統(tǒng)的三合院或四合院形式組成，各個(gè)庭院之間以及每一座院落內(nèi)部房屋的組成，又是根據(jù)使用者所處的地位和建筑物的功能來確定其屋頂式樣。
故宮中的太和殿、中和殿、保和殿等三大殿和內(nèi)廷的乾清宮、交泰殿、坤寧宮等后三宮，這六座大殿是皇帝活動(dòng)的中心，占據(jù)著紫禁城最重要的部位，因?yàn)榇蠖嗍侵亻軓T殿和重檐歇山式屋頂。故宮中的東西六宮是后妃生活區(qū)，它的主體宮殿則是次一等的單檐廡殿或單檐歇山式屋頂。皇帝的內(nèi)家廟奉先殿和乾隆做太上皇用的皇極殿，用的是重檐廡殿屋頂，而老太后用的宮殿一般用單檐歇山頂。
三大殿的正門－－－－太和門是重檐歇山頂，進(jìn)門立于三屋漢白玉石雕鑿的臺(tái)基上的太和殿，是皇帝的“大朝正殿”，俗稱“金鑾殿”，使用了最尊貴的重檐廡殿頂。太和殿的東廂房為體仁閣，西廂房為弘義閣，左右對(duì)稱，同是單檐廡殿頂。兩閣之南還有東西相映的廡房。在這一正兩廂之間，綴以單檐歇山的門廡，形成以太和殿為主體的廣大庭院。其后以保和殿為主體的第二進(jìn)院，兩廡是連檐漫長(zhǎng)的通脊硬山頂。三大殿的四周或以墻垣，或以門廡，或以樓閣加以連結(jié)，四隅有重檐歇山頂方形的崇樓，形成封閉式的空間。
太和殿是重檐廡殿頂，保和殿是重檐歇山頂，兩殿之間布置一個(gè)較為矮小的四角攢尖式屋頂?shù)闹泻偷睢＿@三大殿四周房屋有單檐廡殿頂、單檐歇山頂、硬山頂?shù)葦?shù)種，這種屋頂?shù)淖兓粌H起到區(qū)別主次的作用，而且體現(xiàn)了統(tǒng)一和多變的藝術(shù)手法，使整個(gè)宮殿建筑在嚴(yán)謹(jǐn)中又有了一定的變化。